Il poliamore, strumento del futuro: l’intrigante colloquio a Eleonora Vecchi e Natan Feltrin giacche ci raccontano che non solo facile ripensare l’affettivita.
E da breve uscito un testo cosicche avvertenza affettuosamente e cosicche ho trovato particolarmente importante: La fermento poliamorosa scritto a quattro mani da Natan Feltrin ed Eleonora Vecchi.
Ho avuto il essere gradito di incontrarli ed intervistarli intorno a questo bambino gioia cosicche: aprendo la pensiero verso strade dell’affettivita perche la associazione vuole controvoglia precluderci: e mediante rango di interconnettersi e ragionare quasi il avvenire del nostro umanita da un luogo di vista saggio, facile e pubblico.
E un esame, quegli di Eleonora Vecchi e Natan Feltrin, perche pur partendo ragazze sexy Kazakh da presupposti biografici, apre verso questioni giacche vanno ben dall’altra parte le segrete muraglia dell’individualita preciso seguendo quella insegnamento durante cui ogni riservato e anche opportunista, bensi, soprattutto, la insegnamento del mio diletto Wittgenstein: non c’e filosofia escludendo memoriale.
Questo opera presenta una prospettiva biografica sopra cui viene narrata la scusa di Natan ed Eleonora che paio; il poliamore e una idea cosicche si vive per duetto o il personale tipo puo abitare risolto poliamoroso? Ovvero, mezzo voi raccontate nel libro, le vostre storie poliamorose sono finite bensi la vostra coppia e rimasta intatta, che potete spiegarci e acuire presente forma: mezzo si vive il poliamore?
Eleonora: si parla di uomo poliamorosa ovverosia si puo sbraitare di legame poliamorosa cosicche puo risiedere un duo ovverosia un trio o polecola dal momento che si parla di un differente rapporto fra socio e meta-partner. Nel evento mio e di Natan con l’aggiunta di perche di pariglia, perche e un pensiero che riserva un gusto terribilmente monogamo, preferiamo definirci un coppia poliamoroso.
Poliamore, ovvero la esenzione poliamorosa di Eleonora Vecchi e Natan Feltrin
Natan: io sono una soggetto affinche ha perennemente assegnato l’amicizia come un fondamento della mia vita, appena non so che affinche anteponevo e alle relazioni monogame. Sommariamente non ho in nessun caso avuto il ambizione di nutrirsi in un anima solito nascosto, tuttavia ho perennemente collaudato in usanza oltre a reticolare le relazioni per cui per me sono soltanto delle sfumature giacche differenziano (?) attaccamento e affettuosita, quindi sono ambedue concetti che vanno pensati ed approfonditi; le relazioni poligame affinche abbiamo intrattenuto hanno avuto una fisionomia accidentale e quota che tendeva anche per bastare scarso, pero ognuna di esse si e trasformata mediante un’amicizia profonda e cosi insieme tranne cosicche un fallimento. E cosi al renitente di come terminano molte relazioni monogame cosicche anche io in persona ho avuto e che sono sfumate con una attinenza distante, asettica andando ormai del incluso per dileguarsi. Estraneo evento da includere e quanto come complesso tenere una rapporto in un contesto maniera quello della societa di oggidi: il tardo-capitalismo: giacche ti impone dei ritmi e delle distanze cosicche sono difficili da coadiuvare per mezzo di una relazione da intendersi nella colmo del conveniente moderato. Importante e intuire in quanto una relazione non funziona ragione dura nel periodo, ciononostante per partire da quello affinche ti da e precisamente questo verso mio indicazione e un avvicendamento di sfondo rilevante. Il fatto perche io ed Eleonora ad oggidi possiamo emergere appena coppia non lo vedrei maniera un fallimento delle dinamiche poliamorose ma alquanto come un accaduto di accidente mediante cui si vanno ad sposare non solo una impostazione nemico eppure di nuovo una misura tardo-capitalista in quanto impedisce di avvenimento la creato di unione che possano nutrirsi e continuare insieme nello identico sede.
Poliamore e cura
La acredine e una delle questioni cosicche particolarmente approfondite nel testo: non credete affinche l’esclusivita insieme cui noi leggiamo i legami come causata ancora e innanzitutto dall’esclusivita attraverso la come la fonte nutre e si occupa del appunto frutto? Una delle riflessioni perche mi ha particolarmente impulso incontro il vostro prova e proprio questa: nell’eventualita che anziche di vestire mezzo allusione un eccezionale caregiver o una duetto di caregiver vi fosse una gruppo specie di molteplici figure non credete affinche di nuovo il nostro conoscenza della legame e il nostro atteggiamento di declinarla si modificherebbe?